في أعقاب الأحداث الرهيبة غير المفهومة ، من الطبيعي البحث عن بعض مظاهر العقل للتشبث بها. بالنسبة للبعض ، يشمل هذا (غالباً بشكل خطير) تحديد شخص أو مجموعة من الناس لإلقاء اللوم – حتى لو لم يكن ذلك الشخص ، ولا يجب أن يتحمل المسئولية. إلى عن على بريد يومي كان الكاتب ديفيد هاركين ، التفجير الانتحاري المدمر الذي خلف 22 قتيلاً و 59 جريحا في حفل أريانا غراندي في مانشستر ، إنجلترا ، في وقت سابق من هذا الأسبوع – على ما يبدو – نتيجة للجنس والشخصية الشخصية لجراند نفسها.

بلى. بلى.

منذ الهجوم ، رأيت مجموعة من “يأخذ” على كل ذلك عبر Twitter و Facebook. العديد من الناس يشعرون بالقلق ، وبعضهم ملهم ، وعدد لا يحصى من المؤيدين للغاية من الضحايا وأحبائهم ، ولكن هذا تغريدة خاصة – حول Harkin بريد يومي المادة – تركت لي الكلام.

على الرغم من صدمتي ، قررت قراءتها بنفسي. في ذلك ، يكتب هاركين ،

“الآن يبدو من المرجح أن العمل الوحشي في مانشستر قام به جندي” حر “متحالف مع الدولة الإسلامية ، هناك سبب وجيه للاعتقاد بأنه لا يتم اختيار المكان ولا المؤدي بشكل عشوائي. لماذا يستهدف أي شخص حفلة موسيقية للمغنية الأمريكية. أريانا غراندي قد تكمن الإجابة القاتمة في حقيقة أنه مع ملابسها المرتدة ، جواربها ، آذانها الوردية والثقة الجنسية بلا منازع ، أصبحت الآنسة غراندي ، 23 عامًا ، رمزًا لكل ما يكرهه الإسلاميون “.

سمحت أريانا غراندي ، وهي موسيقار يبلغ من العمر 23 عامًا ، بعرض “الثقة الجنسية غير المستقرة”. وبينما يضع هاركين مقالته وكأنه ينتقد ببساطة مرتكب التفجير ، فإن الطريقة التي يشير بها مرارًا إلى جوانب محددة من مظهر غراندي لها دوران شاق تؤكده صور غراند أونستاج مع ساقها في الهواء وظهرها يتقوس ، كما لو أن القارئ يحتاج إلى صور متعددة للمغني. [انها تقريبيا كما لو كان هاركين يبحث عن فرصة لإثارة الخجل للمغني أثناء مناقشة مرتكب هجوم مروع.]

بالطبع ، من المهم أن نلاحظ أن أي نقد قد يتلقاها غراندي لا يمكن مقارنته بمقدار الكراهية والنقد الذي غالباً ما يعاني منه أعضاء المجتمع الإسلامي في أعقاب الهجمات الإرهابية مثل تفجير مانشستر – الكراهية التي تتعرض لها النساء المسلمات ضعفا بشكل خاص وكما كتب لانا صفاه على ألور الثلاثاء ، فإن المسلمين غالباً ما يُطلب منهم “التنديد” بالإرهاب على الرغم من عدم ارتباطهم به ، وتوضيح الوقت والزمان بأن “دينهم لا يتغاضى عن العنف وأن فعل الإرهاب عمل مروع”.

[ومع ذلك ، فإن تركيز هاركين على جسد غراند وأزياءه هو] عرض من أعراض قضية اجتماعية أكبر. إنه مؤشر على الطريقة التي تُخبر بها النساء ، وخاصة الشابات ، أنهن يتحملن مسؤولية أعمال العنف التي يرتكبها الرجال – وعادةً ما يكون ذلك بسبب الطريقة التي عبروا بها عن جنسيتهم. يتخذ إلقاء اللوم على الضحايا أشكالاً عديدة. ولكن سواء كنا نقول “لو لم تكن ترتدي ذلك ، فإنه لن يفعل ذلك أبداً” أو “لو كانت أكثر تواضعاً ، ربما لم يكن هذا الإرهابي قد قتل الأبرياء” ، فهذا خطأ. من Steubenville إلى Stanford وفي كل مكان تقريباً ، في الولايات المتحدة وفي جميع أنحاء العالم ، كثيراً ما تتحمل النساء اللوم في العنف ، بما في ذلك العنف ضد أنفسهن.

“وهكذا فإن مشهد أريانا غراندي ومناضلاتها الصاخبة ستكون لعنة للمتعصبين” ، كما كتب هاركين. ولكن هنا شيء مهم جدا جدا أن نتذكره: المرأة والجنس الأنثوي مهددان بالفعل في مجتمعنا. وضع وجهها وجسدها في مقال رأي حول كيف قرر الرجال العنيفون استهدافهم لها و معجبيها يلمح إلى أنه لو أنها كانت أقل ثقة جنسيا ، إذا كانت فقط قد ارتدت ملابس مختلفة ، ربما – ربما فقط – لها لن يتم استهداف المشجعين. لها لا يزال المشجعون على قيد الحياة.

فليكن هذا واضحًا: بعض “الأمور الساخنة” ليست سيئة أو خاطئة فحسب ، بل إنها تستحق الشجب من الناحية الأخلاقية أيضًا. هذا هو واحد منهم.

قصص ذات الصلة:الخوف من الإسلام ليس هو الرد على الهجمات الإرهابية

راقب هؤلاء المشاركين في مسيرة النساء في شهر مارس ما الذي يعنيه لهم: