就像荣誉琼斯在她的燃烧弹中所说的那样 纽约时报 在本周末的专栏文章中,我也注意到,最近,每个人和他们的母亲一直在向教堂祈祷网眼拼接瑜伽紧身裤。和我 意思 文字 所有年龄和体型的母亲都会(绝对允许)跪在纯粹的AF紧身裤的祭坛上。

看,我不能说谎。我也对从瑜伽工业综合体开花的最新怪物感到有些厌恶。我的意思是,有人可以在逻辑上向我解释何时以及为什么服装成为一个人瑜伽练习力量的晴雨表?就好像拥有最新的Lululemon绑腿一样,让你成为现代瑜伽世界中一个不言而喻的啄食顺序的顶端。相信我,我可以谈谈你的精神经济学 话题,但我会把我的反思保存一天。因为我不得不承认 – 纯粹的紧身裤教堂并不全是坏事。

我们正处在一个早晨瑜伽课充满动力的时代,整天都穿着屁股拥抱的混合物,橘皮组织被诅咒。

如果我看到光明的一面(不可否认,去年之后可能很难做到),我会说崇拜紧身裤是向正确方向迈出的一步。十年前,仅仅用氨纶和持久的骆驼趾走动的概念将成为你平均顺式女性的合法焦虑的来源。如果有人注意到你的雷霆大腿和臀部烤肉怎么办?瞧!在这里,我们正处在一个早晨瑜伽课充满动力的时代,整天都穿着屁股拥抱的混合物,不可避免的骆驼脚趾和橘皮组织被诅咒。

事情就是这样:我完全明白为什么有些人可能会因为放弃运动裤而偏向所说的紧身聚酯混合物而变咸。我们生活在一个资本主义社会中,当所有人(有意识或无意识地)认为存在身体等级时,其功能达到顶峰。层次结构很简单:“漂亮”的人在顶部,“丑陋”的人在底部。它非常重视cisgender异性恋白人男性凝视,并且几乎被这个星球上的每一个主流媒体所吹捧。

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作者在瑜伽紧身裤做倒立。
克里斯汀休伊特

就个人而言,我发现叙事是非常无聊和基本的。它不仅不知道这个世界中无限的美丽,而是围绕着“漂亮”意味着什么的概念。“漂亮”经常在主流文化不会想到的地方绽放 – 因此永远不会承认或理解。

运动裤没有问题。这从来没有争论过 – 每个人都爱他们,人们仍然穿着它们。事实上,它们现在很酷。 (参见:展品A,B和C。)如果我们专门谈论那些认定为女性的人,请告诉我一个没有一双女人的女人,特别是在她没有的时候,特别是我不想穿紧身裤。

但是人们喜欢瑜伽紧身裤有什么不对?我的意思是, 特别 如果它让人觉得性感?感觉像德州红热不时有什么问题?对自己感觉良好有什么不对?这对某些人来说可能看起来很疯狂,但我在这里传讲的是像香肠一样穿着的福音 – 这可以让一个人对自己感觉很好。

每个曲率和凹痕都是父权制羞辱现状的隐喻中指。

想象一个没有身体等级的世界。想象一个世界,一个人穿着什么样的裤子到健身房并不重要。为了获得身体解放的乌托邦,我们必须暂停判断陌生人的衣柜决定。我说的是完全重写我们社会的标准。而且,是的,即使在这个新世界中,也有不少人会穿着紧身网眼镶边紧身裤到健身房。没关系。我无法确定,但我真的怀疑瑜伽紧身裤会引发琼斯预测的衰弱的反女权主义浪潮。

我认为需要做的真正工作是理解为什么运动裤已成为一个战场。我们用彩虹色的外壳包住我们的脂肪卷,摇晃着什么样的根深蒂固的身体阴性基岩?每一个弯曲和凹陷都是一种隐喻的中指,可以反映出父权制的身体羞辱现状,这种现状使人们相信他们不配服装。瑜伽紧身裤没有羞耻感,而且运动裤也没有羞耻感 – 穿着让你感觉良好的东西,并尽量不让仇敌妨碍你自己的伟大。我不是试图让任何人成为身体消极社会的产物(相信我,我带着完全相同的行李)。我只是另一个自我认同的女性,试图摆脱过时和歧视性的美丽标准所造成的束缚。有时打破歧视美容标准的链条意味着穿着紧身的AF紧身裤,并在自己大胆的自由中晒太阳。


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礼貌

Jessamyn Stanley是一个 国际公认的瑜伽老师和作家 每个身体瑜伽.

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