任何一个试图说服自己在Instagram上“只需几分钟”的失眠症患者将会回到睡眠状态，大约凌晨3点，就在摩门教徒生活博主的饲料上。虽然她可能不知道她在哪里。博主的信仰永远不会被打破。但很明显 – 一旦你知道要寻找什么。她是白人，30岁以下并且结婚了。她穿着多个孩子和Lady Godiva头发，适合打扮到膝盖并遮住肩膀的迷人连衣裙。她知道她在辫子周围的方式。她健康但不邋;;她的帖子是无情的积极但从不虔诚。直到你谷歌她的名字，并看到她在耶稣基督后期圣徒教会（LDS）的盐湖寺结婚，你可能不知道她经常问自己，购物或应用眼影，我会如果我在主的面前，我对自己的外表感到舒服吗？
Amber Fillerup Clark，又名Barefoot Blonde，今年27岁，与丈夫，两个孩子和一只金毛猎犬住在亚利桑那州。它们都出现在她的博客上，旁边是Fillerup Clark本人的照片，她的画面非常漂亮。她提供美容和健身小贴士以及她温暖的日子，以及一系列夹式发型，在她的网站上出售约200美元，名字听起来像指甲油色调（“Melt My”心，“”白金身份“）。
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像大多数摩门教女孩一样，Fillerup Clark被鼓励保持期刊和剪贴簿的成长，她认为这种早期教育存档自己的生活是导致如此多的摩门教女性接受生活方式博客的原因。今天，拥有130万Instagram粉丝的Fillerup Clark几乎完美地体现了LDS教会的教义：她嫁给了年轻人，很快就生了孩子，有一份让她待在家里的工作，而且 – 或许最重要的是 – 使摩门教看起来不仅仅是正常的但令人羡慕。她没有穿着麻袋衣，在高高的沙漠阳光下祈祷。她正和她的孩子一起吃刨冰，然后穿着比基尼蹦蹦跳跳，虽然技术上无视摩门教的经文（“你不应该为自己的内心感到骄傲，让你的所有衣服都变得平淡无奇”），但她却因此而黯然失色。不断提升国内摩门教生活的理想化视野。
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当摩门教徒于1847年首次来到犹他州时，LDS教会的第二任总统杨百翰（Brigham Young）指示他的追随者：“美化你的花园，你的房屋，你的农场;美化城市。这将使我们感到高兴，并产生丰富的内容。“这个方向是摩门教情绪的早期例证，今天仍在发挥作用：外表出现很重要。 “你的着装和修饰会影响你和他人的行为方式，”“为青春的力量”写道，这是一部广为流传的摩门教小册子。不鼓励纹身，多次穿孔也是如此。 LDS教堂的网站上有一整节专门用于修饰和着装，并附有化妆教程。 “你不需要化妆;然而，化妆可以帮助你看起来最好，“它读。 “为了尽量减少眼睛下方黑眼圈的出现，请使用比肤色浅的黄色或粉红色遮瑕膏。用你的手指轻轻地涂抹并混合你的眼睛下方的颜色，沿着睫毛线。“名人发型师和卡戴珊内圈子Jen Atkin，在LDS教堂长大，将摩门教的外观描述为”漂亮，相关的美丽，没有什么太遥不可及……虽然他们真的知道如何化妆！“
犹他州普罗沃的杨百翰大学（BYU）教授梅根桑伯德琼斯说，摩门教“一直是非常性别组织的”。该系统“促进了一种生物决定论。如果你是一个男孩，你必须要坚强，发挥运动，然后继续执行任务。如果你是一个女孩，你一定要喜欢化妆。早期的摩门教女孩被介绍化妆，发型和时尚。“
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事实上，面对杨女士警告女性“要花更多的时间在道德，心灵和精神上的培养，而不是时尚和世界的虚荣心”这一事实，他在提出可辩论的矛盾之后仅仅提供了20年的时间。国内指示。 “整个教会历史都存在紧张，”凯特霍尔布鲁克说，她是耶稣基督后期圣徒教会历史系妇女历史专家。 “一方面，你被告知你的外表代表了教会。但另一方面，我们被教导要谦虚，不要把太多的时间和资源投入到肤浅的事情中。“
Witney Carson，一位出现在舞台上的舞蹈家，模特和时尚博主 与星共舞 在2013年，解释了两个看似矛盾的原则如何同时被接受：“从年轻时代起，我们就被教导说我们的身体是神圣的神殿，在那里我们与神立约。这是从内到外的自信。内在的美也是非常重要的。“看着她健美的双腿踢起来，铂金的头发随着她在舞台上的摇摆而松散，就会瞬间转变。
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不过，还有另一个更实用的方式。据称，自1833年以来，当主向LDS创始人约瑟夫·史密斯透露哪些物质对人体有害时，摩门教徒已经戒除酒精，烟草，毒品，咖啡和茶。它表明。 “我回家的时候看着阿姨，就像，哇！他们看起来很好，“阿特金说。 “但当然，他们不抽烟或喝酒 – 甚至不喝咖啡。他们的皮肤很棒。“她承认，在她访问之前，她总是齐心协力停止喝葡萄酒几周。
而且，根据前者的说法 Deseret新闻 专栏作家和摩门教女权主义者考特尼肯德里克，摩门教徒“在某种程度上错过了世界其他地方的娱乐活动，”他们一起锻炼：健身团体在摩门教社区非常受欢迎。只有在肯德里克告诉我之后，我才意识到在我在布鲁克林的小普拉提工作室的少数教练中，两个在犹他州长大的摩门教徒。
当我在盐湖城郊区的一个庞大的房子里参观Pink Peonies的博主Rachel Parcell时，她刚刚从朋友带领的Zumba灵感课堂回来。 26岁的帕塞尔身穿着瘦长的四肢和光滑的棕色头发，可以在纽约或洛杉矶成为一个有抱负的模特，但在犹他州，她看起来像一个普通的妈妈。 “我们想要为我们的家人保持健康，”她告诉我。 “我不认为每个摩门教女孩都沉迷于时尚和美丽，但我们确实喜欢照顾好自己。”
不要让Zumba班级和在家工作的状况误导你 – 这些女人是雄心勃勃的。当我前往犹他州时，每个优步司机都问我是否在城里寻找“Young Living”。我认为这与LDS教堂有关。最后我问道。 “这就像…精油，我想？”司机说。 “现在这里有成千上万的女性。”Young Living确实是一家精油公司。它也是一个多层次的营销活动，在犹他州有数十家，并在摩门教客厅出售。其他包括Jamberry（指甲油和抛光剂），NuSkin（皮肤护理）和Younique（化妆和自晒黑）。 “这些企业允许摩门教女性赚钱并且雄心勃勃，而不是在家外工作，这在很多方面仍然令人不悦，”琼斯说。它们完美地结合了两种常见技能：对美容产品的深入了解以及做出推销的意愿。 “我们教授的一件事是销售和营销，”阿特金说。 “想一想：摩门教传教士总是敲门。你被教导要参与你的社区，永远不要害怕与陌生人交谈。“当你在这里时，为什么不让他们考虑全息指甲？
15号州际公路始于加利福尼亚 – 墨西哥边境，向北延伸至阿尔伯塔省，将犹他州一分为二，摩门教徒人口超过80％。沿着它行驶，一个通过住房开发，空旷的干旱土地和用于修改身体的广告牌：牙齿美白，CoolSculpting，吸脂和隆胸。它们经常发生 – 并且经常紧挨着 – 后期圣徒教会的标志。
尽管它是美国最具宗教信仰的州之一，但盐湖城的人均整形外科医生数量超过了洛杉矶。 “它不排队，是吗？”朱莉德阿泽维多汉克斯笑着说，他是一位盐湖城的心理治疗师，专门研究摩门教女性的情绪健康和人际关系。 “这是一种关于谦逊，谦虚和……双D胸部的强烈思想的文化。”
似乎犹他州的摩门教徒女人几乎是命中注定要下刀。 “这是一种奖励婚姻和家庭的文化，女性多于男性，”琼斯说。 “这对竞争起作用。”（对于犹他州每三名摩门教女性，有两名摩门教徒。）该州的统计数据 – 白人占88％，摩门教徒占57％，是全国婚姻率最高，收入增长最快的一部分费率 – 描绘出一个最有可能接受整形手术的人：一个白人妇女，她有可支配收入和一些怀孕，生活在像她一样的人中间。犹他妇女最近的一份报告 领导力项目试图理解一些人看起来像是一个完整的文化悖论：“犹他州的生育率最高，并且是[美国]母乳喂养率最高的……犹他州的许多母亲都对文化压力作出反应接受妈妈改头换面，当地医生宣传这是为了解决年轻母亲的身体因母亲而被“捣乱”的问题。
“当你来自父权制宗教时，获得权力的最佳选择就是吸引负责人，”肯德里克告诉我。 “对于那些超出规范标准的美女来说，这可能非常困难。”比你想象的更难。 “在我的宗教信仰中，你不只是谈论现在必须要好看，”肯德里克说。 “你也在谈论你永恒的救赎。最终，这些美容标准与让我们进入天堂的东西联系在一起。“
在一个温暖的周六晚上，我从盐湖城的酒店向南开了一个小时到了普罗沃，这里是杨百翰大学的所在地，也是全国摩门教徒最集中的地方之一。市中心很安静，但相对繁华，年轻人，大多数是夫妇，漫步在超宽街道的人行道上（杨想要确保一个旅行车队可以在没有“诉诸亵渎”的情况下转身）。在城镇的边缘有一个酒吧，但它是肮脏的，充满了每个女人本能地想要避免的那种肮脏的男人。其他地方都被消毒，灯火通明，看似装满了甜点（Lord显然没有向史密斯透露糖对人体有害）。美丽的年轻女孩与刚洗过的头发啜饮处女piñacoladas而他们的男朋友 – 或者，往往是丈夫 – 舔冰淇淋甜筒，并提供他们的口味。它就像星空，沙漠版：第一眼看上去令人毛骨悚然，第二次看起来很棒。我不得不承认，这与我自己的大学城相比是有利的，周六晚上，这里充满了烟草和呕吐物。我知道什么，但每个人都很高兴。不是徒劳或不安全，当然也不是精神上计算一个布料工作的成本。
本文的一个版本最初出现在2023年10月的期刊中 引诱. 要获得您的副本，请前往报摊或立即订阅。
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