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那是一个星期六的下午,我尽职尽责地抗议唐纳德特朗普在佛罗里达州墨尔本举行的竞选集会。阴天和阴天,好像太阳正在抗议团结一致。我迅速将头巾(一些穆斯林妇女选择穿的面纱/头巾)盖在头上然后出发了。尽管抗议者人数众多,但我发现只有一名明显的穆斯林妇女,她的头巾是一条印有美国国旗的飘逸围巾。红色,白色和蓝色在闷闷不乐的天空中显得明亮而愉快,充满希望。

在美国,穆斯林占人口的百分之一,有些妇女选择不戴头巾。我们中许多选择覆盖的人每天都会遭受微观冲击。这几乎就好像头巾是对侵入性(和刻板印象)问题的邀请。

盖头,就像一个人与上帝的关系一样,是一件非常私人的事情。头巾的目的是谦虚 – 不仅仅是在服装上,而且在习惯上也是如此。通过能够说出谁能够看到什么以及什么时间,能够有意识地拥有自己的身体。我一直想打戴头巾,但我的犹豫和恐惧总是让我最好。这不是我想要“试穿”几天然后丢弃的东西 – 我知道当我戴上它时,我想做出承诺。没有回头路。虽然我的身体会被覆盖,但我的宗教,我没有公开或公开讨论的东西,将展示给所有人看。

在特朗普宣布竞选总统之前不久,我于2015年中期前往巴黎旅行 – 这是我第一次出国之旅 – 举办马尔科姆X纪念展 来源 和我的朋友大卫和我们的朋友迪西斯一起,他是一名法国防卫说唱歌手,也是穆斯林。 Disiz和他的妻子(选择不戴头巾)帮助我更好地理解头巾的概念。 “最重要的头巾,”他们告诉我,当我们仔细阅读一家杂货店的过道时,“是你心脏的头巾。”在巴黎街头的其他女性身上戴着头巾,我觉得很舒服,可以在公共场合佩戴远离回家的人,我知道会问我一大堆问题。它给了我机会让自己的皮肤舒适 – 和我的头巾 – 在回家之前面对不可避免的问题冲突,我知道这些问题会来自同事,朋友,家人,甚至是完美的陌生人。

Azima Magane

两年后,这些问题仍在继续。

“你父亲让你穿那个吗?”不。

“你的丈夫?”不。

“你不是很热吗?”这是佛罗里达州。它总是很热。每个人都很热。

“你从哪里来? “ 这里。 “不,你真的来自哪里?”在这里。我出生在这里。好的,但是你的家人来自哪儿呢?“

“你的婚姻安排好吗?”我选择了自己的丈夫,并且因为我想要嫁给他,如果这就是你所要求的。

“你的婚礼上有骆驼吗?”不,说实话,我从来没有见过骆驼。但显然,因为我在摩洛哥结婚,一定有骆驼。

有时很难在问题中遏制我的震惊 – 人们没有听到他们的侵入性探测所产生的丑陋偏见。如果她的父亲或丈夫强迫她穿着她穿的衣服,或者她选择了自己的丈夫,他们是否曾梦想过要求非穆斯林妇女?疑。那我为什么被问到?


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穆斯林妇女缺乏个人代理或者我们没有发言权这一说不出口的假设正是我为什么如此行使我的声音。在一些国家 – 这并不仅限于穆斯林占多数的国家 – 妇女没有发言权。即使在我们最近有两名女总统候选人参加2016年比赛的美国,希拉里克林顿和吉尔斯坦博士,女性在政治上的代表性也严重不足。因此,我们经常接受由男性制定的有害政策。历史上 – 现在 – 有色人种的女性和其他边缘化群体的女性受到的打击最为严重。

拆除父权制并不仅仅是女人堕胎的权利。减少妇女对当前社会政治结构对堕胎权利的不满从根本上是有缺陷的。它减少了女性对我们的生殖系统的影响,而且我们远不止于此。这是关于我们在这个空间中存在的权利,我们控制自己身体的权利;我们的个人代理。妇女的权利是人权。

妇女 – 特别是那些为争取纳入我们的民主而斗争的妇女 – 是战士。虽然有些人严重低估了抗议的力量,但历史告诉我们,抗议活动 – 以及女性 – 有能力改变世界。我希望成为那次谈话的一部分;这一变化的一部分,所以我前往墨尔本,正好标语着“穆斯林禁令”。

Azima Magane

“婴儿杀手!”一名女子用一张被肢解的胎儿的怪诞照片走过去,说我们“懒得”带孩子去学期。我环顾四周,困惑。我在一个五人小组中,在街对面的“第一修正区”之外的一个地方,抗议者聚集在一起。我们五个人都没有堕胎迹象。一个男人在告诉我同性恋者和穆斯林“服务于同一个上帝,路西法”之前,先问过我有关伊斯兰教的问题,开始骚扰附近的一名年轻女子。到了晚上结束时,这个活动基本上是平安无事的,除了那些对一个女人敢于认为能够保留她的卵巢代理人而感到非常愤怒的情侣们。戴头巾的另一个女人走了,我现在是唯一明显可识别的穆斯林。

两个女人和一个男人离开我 – 或者更确切地说,我的头巾。 “把那个狗屎从头上拿下来,”其中一个女人尖叫起来,她的脸因我的存在而愤怒地扭曲,我的大胆遮住了我的头发。她的男性朋友 – 因为我不会称他为男人 – 跟随她的领导。 “他妈的回到伊拉克,”他对我咆哮,在警察的路障上大喊大叫。 “我是一个自豪的美国人,我出生在这里,我甚至不是伊拉克人!”我站起来,站在地上,即使我的声音落到了风中。

我的消息从未到达过他们。

我离开时在人行道上再次遇到了可怕的三重奏。再一次,其中一位女士发起了对我的口头攻击,她的笑声充满了恶意欢乐。在告诉我脱掉围巾或“回去”因为美国是一个基督教国家之后,我认为他们会让我独自一人,满足于他们履行“爱国”责任,谴责穆斯林妇女捍卫自己的全美价值观。但当他们走过我穿过停车场时,他们继续说道。第二个女人现在加入了。“回去!”她生气地喊道。 “如果你不喜欢美国,那他妈的就行了!”男性积极地回应,尖叫着找我找工作并称我为“对不起的婊子。”我一直走着,就像我来的一样,只是注意到他们落后于我,与我有些平行。我拍摄了他们,担心我的头巾会被抢走。

在不公正的时候,沉默就是暴力。

“为什么你拍这个,你这个傻婊子?”女人说。 “她会手淫。哦,他们把你的阴蒂关掉了 – 你再也没有了,是吗?“他嘲笑道,因为他的女性同伴笑着解释女性生殖器被肢解的想法。 “难道他们不把你的阴蒂带到穆斯林地区吗?”他问道,走得更快,赶上我,改变他的方向走在我身边。 “那不是伊斯兰教,”我冷静地回答道。 “你在这个国家没有什么权利?”女人愤怒地尖叫着,躲在我的脸上。 “这就是你需要回去的原因,因为你不喜欢住在这里!”这位女士继续对我的相机感到恼怒,她的男性继续对我进行性骚扰,告诉我,我可以“杰出”到视频时我回到了家。 “我有一个大胆的白色美国乡巴佬鸡巴,”他说。

由于持续不断的骚扰,我告诉他要把它推到哪里。 “不,我可以把它放在你的小屁股上……而且我不会因为已经被删除而打击那个阴蒂,”他回答道,幻想着那个穿着头巾的肯定是顺从的“伊拉克”女人。这些女人发现这个吵闹有趣,歇斯底里地笑着,因为他辱骂我。旁观者正拍摄我拍摄他们。当被告知我受到骚扰,包括性行为,而不是谴责它时,他试图用他自己的理论来证明这是不合理的。他坦率告诉我,我应该知道所有关于性骚扰的事情,因为切割女性生殖器官和性骚扰是我文化的一部分。关注伊斯兰恐惧症是关于中东穆斯林妇女的权利,同时通过试图将我们的身体,头巾,宗教,有时甚至是我们的政治化,立法和禁令,侵犯西方穆斯林妇女的权利,这是相当有趣的。


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我有时间思考旁观者所说的话,他在某种程度上是可悲的。在美国 – 乃至全世界,因为暴力侵害妇女行为绝不是穆斯林占多数的国家的唯一歧视 – 存在一种令人作呕的有毒男性气质和父权制的亚文化,即使是妇女参与,也允许骚扰和虐待妇女,性行为或否则,因为我们是棕色,黑色,白色,“充满异国情调”,衣着暴露,我们想要它或以某种方式“要求它”或“它来了”,或得到我们“应得的”。在我的情况下,肯定作为一名在特朗普集会上抗议的穆斯林妇女,我“要求”。我“要求它”,因为我穿着谦虚地戴着围巾,选择成为他们说我不喜欢的民主的积极参与者。他们从未见过我 – 他们只看到我的围巾。因为我的围巾,他们把我单挑出去并试图让我保持沉默,同时不知不觉地质疑我为之奋斗的权利。

妇女不能也不应该沦为我们的身体,生殖系统或我们选择穿的衣服。我们不止于此。当我四岁的时候,我的阿姨,一名警察,给了我一件粉红色的衬衫,上面写着“我有权保持沉默,但很少这样做。”我想从那以后没有太大变化。我很重视我的声音 – 这就是我使用它的原因。我不会沉默。

Azmia Magane是Muslimgirl.com的主管,该网站是西方穆斯林妇女的主要网站。

我们在特朗普获胜之前拍摄了这张照片,这就是我们发布它的原因:

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