我第一次意识到我所在的皮肤有问题,我十岁,住在孟加拉国。坐在她的床上,我的朋友在我面前挥舞着一种新买的Fair and Lovely软管,这是一种流行的美白霜。她的肤色柔软,乳白色,深沉而温暖,我们之间是一个内容承诺公平的管子 – 也许 魅力 – 仅用了六个星期。
塔斯尼姆艾哈迈德
我对Fair和Lovely的化学成分一无所知,但知道拥有它并使用它的女性会很漂亮。他们的长发会被风吹,门会为他们打开,他们的家人会更爱他们,男人会对他们微笑。至少,这是不可避免的广告所保证的:幸福等同于公平。我的朋友说她已经开始使用它,并且已经可以看到自己变得更加公平。我感到羡慕的是,她已经如此接近于达到我的条件,相信生活中的美好。凭借她美丽的肌肤,她已经有了一个良好的开端,我需要多长时间才能摆脱我的黑暗?
礼貌埃弗雷特收藏
在成长过程中,我常常被认为是着名且受人尊敬的宝莱坞女演员Kajol,而且她被认为比她同时代的人更黑暗,这使她在电影界的成功更加深刻。如果你不是Aishwarya Rai或Kareena,你可以永远是Kajol。这种关联是我所厌恶的,因为我不想成为黑暗的 – 我想要公平。在媒体中传播的普遍的西方美学标准远在南亚的家庭中,将公平与幸福等同起来;这种快乐与自我无关,而是与一些外在的验证者有关:一个人在街上的赞许微笑,父母的欲望和需要的满足。成为一名Kajol与西方美女理想(美女)的流行观念不一致 尽管, 而不是美丽本身)。
Aishwarya Rai和Kareena Kapoor
埃弗雷特数码
我所消费的杂志和媒体很少看到像我这样的女孩,而是主演了白色,瘦弱和金发的女孩,体现了美丽的意义。我长大了听老人讲述我们的棕色肤色如何被创造的故事:在上帝创造了人之后,他们被送到一个水池中沐浴。第一个洗澡的人是白人,他们把尸体中的污垢留在了池子里,然后第二组沐浴在泥土上的人们身上。
多年来,我一直挣扎着皮肤的颜色,经常感到不舒服,而且我总是意识到(并且意识到)我的肘部和膝盖上的黑色皮肤以及嘴唇周围的黑色色素沉着。我总是被提醒要远离阳光。我购买了自己的Fair and Lovely管,并将它虔诚地涂抹在我的皮肤上无济于事。
受西方理想的影响,南亚美容业一直存在
致力于增强,增亮和擦除褐色;它
甚至我参与其中的事情。
我被建议在夏天在我的“烧伤”皮肤上使用牛奶和面粉,并尝试用酸橙汁烧掉我的黑暗。太阳莫名其妙地变得害怕了,我会有意识地努力走在阴凉处或尽量减少我暴露在阳光下 – 不是因为我担心自己的健康,而是因为我害怕我的皮肤变得更黑。一个夏天,我变得深深晒黑,无法接受棕褐色最终会褪色,不愿意接受我的温暖而害怕被称为黑暗,我度过了那个夏天的剩余时间,尽可能避免暴晒太阳。
一旦我被告知我必须过着如此艰难的生活,因为我的肤色太深了。通过这种方式,女性和女性的身体几乎被视为财产,并且您社区中的任何人都可以接受评论和批评您的外表。
即使在前殖民时代,印度次大陆与内化色彩的关系也很复杂;基于经济学和肤色,始终存在着种族主义和系统等级。自从殖民主义扩展到南亚以来,白皙的肤色只会变得更加紧实,成为美丽,经济稳定和健康的象征。
当我不再接受自童年以来强加给我的美容标准而开始质疑它时,我从内化的色彩和自我厌恶开始的治愈开始了。我终于问了我母亲,那个养过我的女人,她是怎么理解白色意味着美丽的。
这是她社区成长过程中每个人一直被告知的事情,这种白色作为美的权威的概念已经变得根深蒂固,不容置疑,接受了孩子接受父母的指示要小心的方式。靠近白度只是受到尊敬,而这种敬畏已被内化,代代相传。我意识到我并不是唯一一个与我的棕色相遇的人,试图去爱和接受它,但我的母亲也是。
我的母亲停了一会儿,仔细考虑自己的话,最后说:“但我知道,美丽不是黑暗或公平。你可以拥有应该是完美的功能,但如果你没有一颗善良的心,它仍然是丑陋的。这是关于你的心,你关心和给予多少,爱和尊重自己和他人。“
Moises
这篇文章描述了作者在孟加拉国十岁时第一次意识到自己的皮肤问题。她的朋友使用了一种流行的美白霜Fair and Lovely,让她感到羡慕和不安。作者意识到这种广告宣传的幸福等同于公平的观念是错误的,但她仍然希望能够拥有美丽的肌肤。这篇文章反映了社会对于肤色的偏见和歧视,需要我们反思和改变。