Боядисване косата ми руса не ме срамува от моята раса

Моята зависимост от боя за коса започва в гимназията. Оцветих косата си с розово-синьо, розово, зелено, лилаво и всичко между тях. Удари с дъга бяха моето въстание срещу тиранията на католическата униформа. Процесът изискваше нездравословно количество белина и половин буркан от неонова боя, и остави зад себе си колоритен, жилав сенообразен бъркотия. За мен, перфектно.

Когато влязох в зряла възраст, косата, която всъщност приличаше на коса, стана по-важна от възрастта на тийнейджърите, затова заместих червените и червените с кестенява, карамели и кафяви косми. След това миналата година реших да стана блондинка – което в крайна сметка беше най-спорният избор на цвят на всички.

Мерилин Монро може да бъде крайната руса икона, но като азиатка, бях привлечен в света на пероксидите от Соо Джо Парк, Девън Аоки, Еми Пам и безброй К-поп звезди. Чувал съм, че някои хора твърдят, че малцинствените жени, които боядисват русата коса, се срамуват от тяхната раса и разпространяват западни идеи за красота, но мислех, че това е глупаво. Ако кавказките биха могли да припишат избелената си коса на лични предпочитания, защо не мога? Моята муза не беше Барби; всичко това бяха споменатите по-горе красиви азиатски блондинки – етносите напълно непокътнати. Средно златисто-блондинската мечта не беше лесна за постигане (отнеха два дни и три кръга белина), но аз обичах резултатите. Приятелите ми прозвучаха по начина, по който приятелите ми го правеха, а чужденци ме послушаха на улицата. Онлайн, където пиша за красота за различни сайтове, това беше различна история.

Често си включвам снимки на статиите, а когато заснех една, която показваше блондинката ми (и аз носех цветни контакти), критиката на състезанието беше дошла в секцията за коментари. Един пример: “Оцветен си косата е блондинка и носи лещи … шибан евроцентризъм, човече.” Моето разширено семейство не бяха и всички фенове. Може би най-трескаво беше коментар (лично) от моя 13-годишен братовчед, който предполагаше, че се опитвам да бъда “бяло момиче”. Неговият погрешен аргумент беше обезкуражаващ. Беше ли се научил по някакъв начин, че цветните жени, които боядисват косите им, искат да бъдат друга раса?

И двамата станаха бомбардирани от западните стандарти за красота в медиите, където мнозинството от жените, идолизиращи се за списания и рекламни кампании, са бели. Заточването започва младо; като дете, играх с кукли със сини очи и с черни коси. След детството на тези тънки подвизи, мога ли да го обвинявам, че изглаждам обвинението срещу мен? За кратък миг, втората ми се досетих за решението ми за цвета на косата: дали възпитанието ме засягаше повече, отколкото осъзнах? Бях блондинка, опитвах се да се асимилирам?

Точно така бързо отхвърлих идеята. Блажеността, изкуствена или не, не може да бъде собственост на една раса. Оценяването на красотата на всички етноси не може да бъде за ограничаване на естетическия избор за определени групи. Всъщност, докато моят братовчед и онлайн коментаторите може би са имали добри намерения – корени в осъзнаването на преобладаващо белите стандарти за красота – предположението им за интернализиран расизъм е вредно и опасно. Да се ​​обвинят малцинствените жени в самонадеяност само защото косата им е блондинка е не само смешна, но и признание, че доминиращата култура има силата да ограничи свободата ни да избираме.

В края на краищата аз държах косата ми блондинка за около осем месеца. И когато в крайна сметка реших да се върна в черно, нямаше нищо общо със състезанието – и всичко свързано с поддръжката. Като блондинка, може би съм се занимавал с тъмни корени, но отклоняване на моето наследство? Кутията на боята няма толкова много власт.

Тази статия се появява в Може да издаде Мария Клер, на вестници сега.