Еврейски православни жени и перука индустрия

В тристаен апартамент на средна улица в Донецк, Украйна, група жени се взираха от шевни машини, за да се втренчат в американците, които току-що влязоха. Те разменят шепота и гледат, докато русата жена поздравява шефа си на руски език. Зелда Волков, свежа от 10-часов полет от Ню Йорк, е тук, за да купи коса. Двама мъже, носещи пистолети, гледат внимателно, докато оценява цвета, дължината и структурата на перуките, поставени пред нея. Задачата им е да се уверят, че клиентът е донесъл парите, които е обещала; няма място за преговори. С кимване от шефа – човек, когото наричат ​​Игор-Волков, предават плащането и прокарват чанта с перуки в куфара си, преди въоръжените мъже да я придружат.

Почти на 5000 километра от него, в слънчевия салон в Бруклин Leah M., млада младоженка, преглежда внимателно отражението си в огледалото. Шампоанът й – кожена блестяща коса, прилича на Sofía Vergara’s – и идва с холивудска цена (3,500 долара), за да съвпадне. Лия е ултра-православна еврейка и пазарува за най-важната покупка, която ще направи, преди да свърже възела: първата й перука. Намирането на правилния е като да се опитвате да намерите душата си повторно. Дълбоко вкоренена и внимателно зашита във всяко направление е нейното усещане за идентичност, защото, както много други жени в нейната общност, Лия няма да покаже естествената си коса на никого, освен на съпруга си и на женски членове на семейството, след като тя е омъжена. Тя ще притисне линиите си в шапки, ще ги прикрие под цветни шалове или ще ги залепи под перука всеки път, когато оставя уединението на дома си, точно както са правили поколения еврейски жени преди нея.

Православните жени не крият косата си, за да намалят красотата си, а да запазят интимността на своите бракове. “Колкото по-свещено нещо е, толкова по-голяма част от личния живот изисква”, обяснява традицията Чанале Гуарие, дъщеря на виден православен равин в Маями. “Няма афродизиак, толкова силна, колкото малко загадка”. Мисленето е: Тя е видима, но тя е недостъпна. Красотата й е собствена и тя ще реши кого да разкрие. “Козината създава психологическа бариера, невидима дистанция между жената и непознатия”, казва Раби Йоси Денбург от еврейския център Чабад в Корал Спрингс, Флорида.

Въпреки че жените от различни религии и култури покриват косите си, начинът, по който го правят, често се оставя на традицията и на лидерите на общността. Много мюсюлмански жени например носят хиджаб, докато някои женени хиндуистки и сикхи носят воали и много християнски жени носят шапки в църквата. Но за православните жени перуките са стандарт, а в Ню Йорк, където има приблизително половин милион православни евреи, изкуствената коса е голяма работа.

Даниел Чайо, стилист в Crown Heights, Бруклин, квартал, който е дом на голяма православна общност, казва, че перуките, които жените носят сега, са с по-добро качество – да не говорим по-стилно – отколкото когато завършваха училище за красота в Париж повече преди повече от 30 години. Дъщерята й Чая М. Голдщайн, също стилистка и основателка на космическото студио CMC в Crown Heights, отдава тези подобрения отчасти на перуки, носещи известни личности като Ким Кардашиан, Риана и Бионсе, чиито дълги блондинки са съобщени потребителски тъкани, направени с европейска коса. “Сега, когато разширението на косата е толкова разпространено в популярната култура, има повече възможности и религиозните жени са по-лесни за намиране на естествени перуки”, казва Голдщайн.

Най-реалистично изглеждащите парчета започват с висококачествена, девствена (несмукана или не химически преработена) коса. Волков, собственик на Zelda Hair, базиран в Ню Йорк търговец на дребно, който обслужва православната общност, казва, че Индия, Китай и Украйна са най-големите износители на човешки косми, но качеството може да се различава значително. В православната общност много жени вярват, че най-добрите девствени ивици идват от Русия и Украйна. “Той идва в повече цветове и текстури, отколкото косата от Азия, която обикновено е тъмна и права”, обяснява Волков. Човешки космически търговци в чужбина знаят, че азиатската коса не донася толкова нишки от други страни, така че често купуват на едро и след това се опитват да я предадат като бразилски или перуански. Това е една от причините, които Volkov пътува директно до източника, за да купи, рядкост в този бизнес.

В Волгоград, Русия, Руслан Станичен изнася коса за Израел, Австралия и Европа повече от 14 години. Уличните знаци, рекламиращи бизнеса му, привличат вниманието на момичета и жени, които се надяват да продадат дългите си брави за печалба. Той казва, че косата трябва да е най-малко 35 сантиметра (около 14 инча) и да плаща между $ 50 и $ 100 за косата на всеки продавач в зависимост от текстурата, теглото и цвета (блондинката и червената донасят повече от брюнетка или сиво). Намирането на достатъчно количество за посрещане на търсенето е трудно, но “бизнесът ми е рядък и конкурентите са малко”, обяснява той. Всеки месец Stanichny кораби почти 220 паунда наситен коса, или достатъчно, за да направи около 300 перуки с различна дължина, за купувачите в православната общност, както и костюми дизайнери, восък-музей скулптори, кукли компании и други.

В Кингдао, град в Китай, има много фабрики за перуки, където стотици работници обработват, отреждат, сортират и шият вериги, внесени от цял ​​свят. Собствениците на бизнес са дискретни за източниците си и не желаят да споделят подробности за произхода на косата, но Никол Уанг, продавачка в Yelin Wigs, една от най-натоварените фабрики в града с над 100 работници, казва, че купува коса от “професионални доставчици в Монголия, Русия и Украйна. ” Фийби Лий от перуките на Yefine, съседна фабрика, казва, че по-голямата част от косата идва от Китай и Европа и е готова да каже само този процес на събиране: “Ние сме много селективни и косата не може да бъде повредена от продукти или крехка или суха поради възраст. “

Този таен и конкурентен бизнес също е изключително скъп. Насипната коса се продава за между 2000 и 4000 долара на килограм (малко над два килограма), Вълков проверява завършената перука, но цените постоянно се колебаят. Когато разчитате на разходите за обработка, шиене и проектиране на коса, православните жени могат да похарчат $ 1,500 за основен стил или до $ 5,000 за луксозна, по поръчка перука. Добавете на цената на месечната поддръжка – измиване, стайлинг, може би някои сезонни акценти – и не е чудно, че жените искат да се уверят, че получават това, за което плащат.

Един начин те правят това, като проверяват ShayTell (shaytell.com), основно Yelp на света на изкуствена коса. Името е игра на sheitel (SHAY-tel), често срещана дума за перука в идиш, език, говорен от много православни жени. Сайтът съдържа ревюта за около 70 марки перуки, а основателят Мириам Шотстенщайн казва, че нейната мисия е да осигури на жените прозрачност в индустрията, където истината често е скрита.

“Има H & M, а след това и Бергдорф – същото е и при перуките”, обяснява Лиа Локен, фризьор, специалист в оформянето и разрязването на перуки за православните жени на Crown Heights. Тя препоръчва клиентите й да носят перуките си, които да бъдат измити и професионално оформени на всеки няколко седмици. Докато една качествена перука може да издържи до пет години или по-дълго с грижа, повечето от нейните клиенти поддържат няколко в ротация. “Перуките са като сутиени”, казва тя. – Искате да ги промените на всеки няколко години.

Може дори да искате да аксесоар. Вера Голднер, православна жена от Лос Анджелис, си партнира с перуки в Милано, за да разпространява колекция от шапки с прилепваща коса, наречена AdornA от Милано. “Имах идеята, когато бях в хокейна игра и се чувствах ревнив за жените около мен, носещи бейзболни шапки и конопени”, казва тя. “Чувствах глупаво, че дърпам една шапка върху една пълна перука, която ме пречи да бъда модерен и удобен.” Тя продава обичайни или предавателни разширения, прикрепени към фудора, метални бобни и бейзболни шапки, към разнообразна клиентска база, включваща православни жени, както и Истински съпруги звезди като Лиза Вандерпомп и Кайл Ричардс.

Връща се в Ню Йорк, Волков чака скъпоценния си товар при заявлението за багаж в летището и благодари на една жена, която я приветства на красивата си руса коса, която, разбира се, е перука. Тя се усмихва на себе си и се замисля за всички жени под прикритието, които я харесват по цялото земно кълбо. Това е така, както казва Чая: “Перуките са толкова добре изработени днес, че е почти невъзможно да се каже кой носи.” И Волков трябва да знае: клиентите й са сред най-селективните в света и тъй като някои от тях искали да кажат: “Колкото по-добра е перуката, толкова по-близо сте на Бог”.

Тази статия се появява в майския брой на Мария Клер, на вестници сега.