كطفل ، واحدة من أكثر الرسائل صراحة حصلت عن الجنس جاءت من مكان غير عادي: معسكر الخيول المسيحية. مثل الكثير من الفتيات في سنّ الـ16 ، كان لديّ شيء للخيول ، وكانت أقرب الطرق وأرخصها وأسهلها إلى والديّ للسماح لي بالحصول على حل لي هي أن ترسلني في عطلة نهاية الأسبوع إلى مخيم تديره مجموعة دينية محلية. لقد كنت في لغة مسيحية معسكرات الخيول “غير محصنة” ، وكانت خطب المساء ، التي قادها راعي شبابي رائع ، تجربة جديدة ، خاصة تلك التي ركزت على شرور شعار نايكي “Just Do It”. يجب أن لا يتم إخبارنا بعبارات لا لبس فيها ، “فقط افعل ذلك” ، وكانت الوظيفة الخاصة للفتيات هي التأكد من أننا عندما كنا مع الأولاد ، لم يكن أحد “قد فعل ذلك”. خاتم وعد ، خاتم فضي ترتديه على خاتم زواجك ، يرمز إلى وعد بعدم ممارسة الجنس الذي تتاجر به من أجل خاتم الزواج من زوجك.
قالت أمي: “جيل ، أنت اثني عشر”. “أعتقد أنك صغير على اتخاذ هذا القرار”. قالت لي ، رغم ذلك ، إنها جسدي ، ويمكنني أن أفعل ما أريده. لذلك حصلت على نفسي فرقة صغيرة وأضعها على الأصبع الثالث من يدي اليسرى.
في عام 1995 ، السنة التي اشتريت فيها تلك الحلقة ، أصبحت واحدًا من 2.2 مليون مراهق في جميع أنحاء الولايات المتحدة لأخذ تعهد البكارة. وفقا لدراسة أجريت بعد عقد من الزمان ، لم يلتزم تسعة من كل عشرة من هؤلاء المتعهدين بوعدهم. كما وجدت الدراسات أن التعهدات بالعذرية تزيد في الواقع من السلوك الجنسي المحفوف بالمخاطر ، مثل عدم استخدام وسائل منع الحمل أو الواقي الذكري ، وأن المتبرعين نتيجة لذلك يزيد عددهم عن احتمال تعاطي العدوى المنقولة جنسيًا (STI) بمقدار ثمانية أضعاف من عامة السكان. المتعهدون بالعذوبة هم أيضاً أكثر احتمالا من أقرانهم غير المتطرفين للانخراط في أعمال جنسية يعتقدون أنها تحافظ على عذريتهم التقنية ولكنهم غالباً ما يكونون أقل متعة بالنسبة للنساء ، مثل الجنس الفاسد والجنس الشرجي.
حتى مع الفشل المذهل للجهود مثل تعهدات العذرية بإعادة الأميركيين إلى عصر أكثر محافظة من الناحية الثقافية ، وحتى مع عودة الحركة النسائية إلى الثقافة الشعبية ، لم يكن من الأسهل ، أو أقل إرباكًا ، أن تكون فتاة في أمريكا. عندما أكتب هذا ، يبيع أطفال abercrombie عطرًا لجمهوره الذي يُعدّ سابقًا يطلق عليه Sparks Fly. يبيع Walmart لباس ضيق للفتيات يشبه جوارب الفخذ. ووفقًا لصفحة المبيعات ، “من المؤكد أن هذه الفتحات الفخمة الرائعة ستلطف أي زي عادي”. كما يبيع المتجر أيضًا سراويل نسائية فخمة مطبوع عليها اسم “نو ساسي” ، مجموعة ملابس داخلية مطبوعة بكلمات “أنا [القلب] #Selfie “، حمالة صدر بجوز الهند بحجم الطفل ، وحملة تدريب على القراءة تقرأ” حلويات من أجلك ومن أجلي. “
ووفقا لدراسة أجريت عام 2012 ، عندما عرضت بين دمية مثيرة ترتدي تنورة قصيرة سوداء وقبعة حمالة صدر ودمية في جينز وسترة ، قال 68 في المائة من الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 6 و 9 سنوات إنهم يريدون أن يشبهوا دمية الجنس . ووجدت دراسة أخرى لملابس الفتيات التي تم بيعها في خمسة عشر من تجار التجزئة الوطنيين أن 31 في المائة تشمل سمات جنسية ، مثل التأكيد على صدور الفتيات أو ظهورهم ، أو إظهار الكتابة الجنسية. في الإعلانات وفي ثقافة البوب ، يتم بشكل روتيني جعل النساء البالغات ينظرون إلى الأصغر سنا أو يستحضرون الجنس والجنس في نفس الوقت (كاتي بيري في أداء زي تلميذة المدرسة) ، في حين أن البنات هم من البالغين ، يرتدون ملابس ويصبحون أكبر سنا مما هم عليه ( فالمسابقات الخاصة بأطفال الأطفال لديها فتيات صغيرات في المكياج الثقيل والشعر المستعار الكبير والأسنان المزيفة).
في الإعلانات وفي ثقافة البوب ، يتم بشكل روتيني النساء البالغات للنظر
الأصغر سنا أو استدعاء الجاذبية والطفلانية في نفس الوقت ، في حين
البنات هم من البالغين ، يرتدون ملابس ، ويتكونون من مظهر أكبر سنا مما هم عليه
ليس خبرا أن النساء والفتيات يتم الاعتراض عليهن في وسائل الإعلام ، والإعلانات ، والثقافة الأمريكية. تظهر النساء اللواتي يلجأن في الغالب إلى جمال مثالي ضيق للغاية في مجلات النساء والرجال ، وغالباً ما يظهر ذلك بطرق توحي باستعداد جنسي. إن العديد من النساء اللواتي يبدو أنهن قابضات للتبادل حول النجوم الذكور في مقاطع الفيديو الموسيقية أمر شائع بما فيه الكفاية ليصبح كليشيهات معادية للنساء: “الفيديو هو”. النساء في الأفلام مرغوبات جنسياً بشكل روتيني ولكن أيضاً يبقون أفواههم مغلقة – فقط 30 بالمائة من أدوار المحادثة في السبعة ذهبت مائة من أكبر الأفلام إلى النساء بين عامي 2007 و 2014 ، ولم تكن هناك امرأة واحدة فوق سن الخامسة والأربعين. نظرت دراسة واحدة في عام 2008 على 1988 من إعلانات من خمسين مجلة أمريكية ووجدت أن النساء تعرضن كأجسام جنسية في نصفهن.
إن قصف الصور الجنسية للمرأة له آثار ثقافية واجتماعية ونفسية خطيرة على النساء والفتيات والرجال والفتيان. طبقًا للرابطة الأمريكية لعلم النفس ، يحدث التجسيد الذاتي عندما يقوم الناس “باستيعاب منظور الراصد على ذواتهم البدنية ويتعلمون أن يعاملوا أنفسهم كأجسام يمكن النظر إليها وتقييمها من أجل مظهرهم”. وهذا الآن متوطن بين الفتيات المراهقات اللواتي يرون الصور من النساء والفتيات في وسائل الإعلام واثنان منهم مع الحكم والسلبية التي وجهت في الواقع النساء النشيطات جنسيا. وبطبيعة الحال ، تستوعب الفتيات والشابات رسالة مفادها أن وظيفتهن أن تكون مبهجة وجاذبة جنسيا من دون أن يكونوا فظيعين ممن لديهم الكثير من الجنس (ما لا يُعرف أبداً أنه “كثير جداً”).
تستوعب الفتيات والشابات رسالة مفادها أن وظيفتهن يجب أن تكون
إرضاء جماليا وجاذبية جنسية دون أن يكون الفاسقات الذين
لديك الكثير من الجنس (ما يتم اعتباره “كثيرًا جدًا” لم يتم تعريفه أبدًا)
إنها باريس هيلتون مثالية. كانت هيلتون مشهورة جزئياً بشريطها الجنسي ، حيث كانت غالباً ما تشعر بالملل أثناء ممارسة الجنس الفعلي ، ولكنها كانت أكثر تحركاً ومثيراً عندما أدركت أن الكاميرا قد تم تشغيلها. في ذروة شهرتها ، كشفت بوضوح في نيويورك “أصدقائي دائما يقولون إنني لست جنسيًا. مثير ، ولكن ليس جنسيًا. “
في حين أن الرسالة “أن تكون مثيرة” هي رسالة أوسع نطاقا تأتي إلى حد كبير من الإعلام الجماهيري والثقافة الشعبية والإعلان ، فإن الرسالة “لا تكون جنسية” غالباً ما تكون أكثر رسمية ، قادمة من الآباء والمدارس والمؤسسات الدينية والشرطة النظيرة. في الوقت نفسه ، تتعلم الفتيات في روضة الأطفال أن أجسادهن موجودة على الأقل جزئياً من أجل الإشباع الجمالي للآخرين ، كما يسمعون أن الفضول الجنسي الطبيعي ليس بلا ، أو غير مناسب ، أو قذر. مع بلوغ البنات سن البلوغ ، يزداد هذا المزيج من الاستغلال الجنسي والعار الجنسي. في فصول تعليم الجنس في المدرسة الابتدائية المتأخرة ، حيث توجد هذه الفصول ، تكون المعلومات حول القضيب والقذف من الأمام والوسط. بالنسبة للفتيات ، فإن التعليم يدور حول الأجزاء الداخلية التي تصنع وتحمل الأطفال – المبيضين ، قناتي فالوب ، الرحم. في العديد من المخططات الخاصة بالجهاز التناسلي للأنثى ، لا يوجد البظر ، وبالتأكيد في البرامج الجنسية ، هناك تقريبا مناقشة حول النشوة الجنسية للإناث أو السبب في أن معظم الناس يمارسون الجنس ، وهو من أجل المتعة. لا يوجد عادةً نقاش حول العلاقات المثلية أو الجماع ، ناهيك عن وجود الأشخاص المتحولين جنسياً. وبفضل 1.7 مليار دولار تم إنفاقها منذ الثمانينات من القرن الماضي على التحرش الجنسي الذي يخبر الطلاب ، يبقى الخيار الجنسي المناسب الوحيد ممتلكًا حتى الزواج ، إذا دخلت إلى فصل دراسي أميركي في أي وقت خلال العقود الثلاثة الماضية ، فربما سمعت معلمة تقرأ نصًا مثله:
“يجب أن تدرك الفتيات أنهن قد يتمكنن من معرفة متى تؤدي القبلة إلى شيء آخر. قد تحتاج الفتاة إلى وضع المكابح أولاً من أجل مساعدة الصبي. “
“الشخص الذي يريد احترام الفتيات يصرفه ملابس مثيرة ويتذكرها لشيء واحد. هل من العدل أن يتم تشغيل الرجال من خلال حواسهم ونساءهم من خلال قلوبهم؟
أقل من نصف جميع الولايات يفوض تدريس التربية الجنسية في المدارس العامة. ثلاث وثلاثون دولة تتطلب تثقيف فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز. ومع ذلك ، تشترط سبع وثلاثون ولاية أنه عندما يتم تعليم الجنس ، يتم الامتناع عن ممارسة الجنس حتى الزواج – ويقول 25 منهم أن الإمتناع يجب أن يتم التأكيد عليه. ونتيجة لذلك ، فإن أكثر من 75 في المائة من المدارس الثانوية تدرس الامتناع عن ممارسة الجنس كأسلوب أكثر فعالية لمنع الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي والحمل ، بينما تعلم أكثر من الثلث فقط كيفية استخدام الواقي الذكري بشكل صحيح.
هذا هو الوجه الآخر للعملة اللامركزية. في كل من المطالب بأن تبدو الفتيات مثيرات لموافقة الرجال وأنهم يرفضون الجنس للسيطرة على رغبة الذكور ، إنها رغبة الذكور في المركز ، ومشاعر الفتيات ، والرغبات ، والأولويات التي تدور حوله.
جيل Filipovic هو مؤلف H-Spot: The Feminist Pursuit of Happiness, من هذا المقال مقتبس.
المزيد عن النساء والجنس:
- يمكن اعتبار الاغتصاب شرطًا موجودًا مسبقًا في إطار خطة الرعاية الصحية في الحزب الجمهوري
- مدير برنامج تنظيم الأسرة الاتحادي في ترامب هو أحد الصليبيين المناهضين للاختيار الذين يفكرون في منع الحمل “لا يعمل”
- إن إزالة الواقي الذكري دون موافقة ليست مجرد خطأ – إنها اعتداء
لا يمكن إنكار أن الثقافة الأمريكية تعاني من مشكلة كبيرة فيما يتعلق بتصوير المرأة والفتاة في وسائل الإعلام والإعلانات. يتم تصويرهم عادة بطريقة توحي بالاستعداد الجنسي والجاذبية الجنسية ، ويتم تشجيع الفتيات على الالتزام بالعذرية والتعهد بها ، وهو شيء يمكن أن يؤدي إلى سلوك جنسي محفوف بالمخاطر. يجب على المجتمع أن يعمل على تغيير هذه الثقافة وتصوير المرأة والفتاة بطريقة أكثر احترامًا وتقديرًا لهن كأفراد وليس كأدوات للجاذبية الجنسية.