Живея в Айова, в моята църква и в училището на моите деца, аз съм аномалия: “този луд либерал”. Като произбиране, защитавайки правата на едни и същи пол, християнски идентифицирани феминистки, аз съм свикнал с доста глезотии, пасивни агресивни (или просто откровено агресивни) коментари във Facebook и съм помолен да не моля да не повдигате политика в проучването на Библията.
Така че, когато отидох в Кавказ за Хилари Клинтън през февруари, знаех, че няма да бъда привлечена от приятели – всички бяха на улицата заедно със съпруга ми, вкарвайки републиканската партия. Но когато се насочих към секцията на Клинтън, видях безспорно широката усмивка на моята съседка Мелодия *, християнка, която винаги съм приемала републиканските гласове. Melody е бивш директор на местна християнска организация с нестопанска цел – уважаван религиозен лидер в нашия град. И последният човек, който очаквах да видя тук, подкрепяйки Хилъри.
Бях зашеметен. – Това е нашата малка тайна – каза тя, като ме прегърна топло. Засмяхме се нервно.
По време на президентските избори през 2016 г. установих, че Мелодия не е единствената консервативна жена в моята общност, която тайно гласува демократ. Докато кимат заедно с политиката на съпрузите си и минават като привърженици на Тръмп в кварталите им, има група от жени, които правят пламенни планове за това, което се случва, когато са най-накрая сами в кабината за гласуване.
Като люлка, Айова е осцилирала между червено и синьо през последните няколко десетилетия. От една страна, Айова има някои от най-консервативните представители на Вашингтон Д. К. От друга страна, Айова има дълбоко прогресивна история. (През 1851 г. тя стана втората държава в нацията за легализиране на междурелигиозния брак, през 2009 г. тя стана третата държава, която легализира брака между лица от един и същи пол).
И все пак, тя е пълна с онези хора, които подкрепят Доналд Тръмп: бели християни, които според проучване на PRRI от 2015 г. съставляват 67% от населението на държавата и възрастни граждани, от които Айова има по-голям процент от националното средно аритметично. Ето защо, в анкета след анкета, проведена от Регистрация в Дес Мойнс, Доналд Тръмп поддържа водеща роля пред Клинтън. Хари Enten, политически писател и анализатор за FiveThirtyEight, каза пред Регистрирам че съобщенията на “Тръмп” за “критикувания Хилъри” са работили особено добре в Айова: “Много е ясно, че гласоподавателите в Айова имат голямо говеждо месо с Хилъри Клинтън – повече от гласоподавателите на национално ниво”.
Всичко това тежи тежко на тайната избирателка на Хилари Клинтън Дженифър *, съпруга, майка и евангелски християнин на 30-годишна възраст. “Хилари не е тази, която ще видите като типичен евангелски лидер”, признава тя, цитирайки платформата за избор на Клинтън и безпомощното лидерство в доминирания от мъже пейзаж като потенциално залепващи точки. Това може да обясни защо Клинтън прекарва времето си в Айова през последните седмици преди изборите: да привлече жени точно като нея.
Когато се срещам с Дженифър в любимото ни кафене, тя веднага изразява загриженост, че ще я “измъкна”. Ако президентският избор на Дженифър надхвърли нашата кафе-маса, тя може да струва кариерата й. Работи с нестопанска цел, основана на вяра, с много евангелисти, което я прави много трудно за публично да подкрепи демократичен кандидат.
Когато говорим, оглеждам кафенето и виждам стария ми шеф, пастора на лютеранската църква и фотографа от местната хартия. Това е вид близка връзка, която ме кара да се чувствам клаустрофобик – и прави политическите различия още по-изпълнени. Живеем и работим с хората, с които много не сме съгласни – това е просто част от това, че сме в Айова.
Една жена, която работи в офиса на Дженифър, споделя редовно хомофобски и анти-Хилъри Клинтън меми на Facebook – неща, които казват, че Клинтън трябва да бъде в затвора или че е виновна за изневярата на съпруга си. “Това не е това, което християните трябва да правят”, казва Дженифър, но тя си запазва коментарите си онлайн.
Тя е добра в работата си в консервативните религиозни пространства и знае, че трябва внимателно да заобиколи проблемите за професионален напредък – и напредъка на своята организация, която предоставя помощ на нуждаещите се жени. “Републиканската партия отдавна е смятана за единствения приемлив избор”, казва тя за работната си среда.
Това означава, че тя не е в състояние да изрази вярата си както в социалните медии, така и лично. “Това просто не струва столицата, за да подкрепям Клинтън във видим контекст”, казва тя. “Но един на друг, се опитвам да убедя хората, че има други алтернативи на” Тръмп “.
В по-голямата си част обаче тя е доволна да “мине” като избирател на “Тръмп”. “В нормален избирателен цикъл повечето евангелски християни приемат, че други са като тях”, казва тя. – Аз не поправям предположението им.
Сюзън, друг таен избирател в Хилари, е по-малко предпазлив. В 20-годишна възраст и майка на две, тя израства в консервативно религиозно домакинство и отива в библейски колеж. През последните няколко години тя започва да се дистанцира от консервативното си минало – но все пак се отегчава от волята си да подкрепи Клинтън. “Просто нямам емоционалната енергия да отида там, особено с други християни.”
Това не означава, че други йоанци не са отишли там тя. Съпругът на Сюзън е вокален поддръжник на Клинтън и в резултат тя е в много ожесточени конфронтации с приятели, които я питат как християнин може да подкрепи кандидат за избор. Емоционалното усилие на постоянно усещане, че е подложено на атака – във Facebook, със семейството си и с клиентите си – си заслужава.
Сюзън подозира, че има и други жени като нея, но тази част от причината консервативните женски християнски гласоподаватели да не подкрепят открито Клинтън е поради културата на подаване в евангелските църкви. Съпругите трябва да следват поведението на съпрузите си във всяка област, включително в политиката. Говоренето срещу тези традиционни учения може да дойде с риск – социално наказание за отчуждаване от една много тясна общност, към която съпрузите, семейството, децата и системите за подпомагане са сложно свързани. Все пак, тя знае за джобовете на жените, които се отклоняват от Тръмп. “Надявам се, че всички хора, които не казват” не “на” Тръмп “, също тайно казват” да “на Хилъри”, казва тя.
Сюзан и Дженифър не са толкова ненормални, колкото си мислим. Има стотици частни Facebook групи с имена като “Secret Hillary Club”, повечето от които са били формирани по време на каузата, когато поддръжниците на Клинтън се чувстват отчуждени от пламенните фенове на Бърни Сандърс. Но сега тези онлайн групи се обединяват в места за подкрепа и насърчаване на окръзи, които горят предимно червени в избирателните секции. Синтия Силвър, режисьор и актьорски учител, живеещ в Ню Йорк, започна своята частна група за Facebook на Хилъри след загрята теория за социалните медии с бивш студент. След като Клинтън спечели номинацията, Silver се изненада, че групата достигна над 2 000 членове от цялата страна.
Един от членовете на групата Silver, Ейми *, живее в Охайо (друга люлка държава). Като млада азиатско-американка, която е израснала католичка, изказването й за подкрепа на Клинтън просто не е нещо, което тя иска да рискува. “Когато Хилъри ще се появи по телевизията, родителите ми няма да се поколебаят да я наричат” лъжец “,” кучка “, а понякога и по-лошо – казва Ейми. “Тъй като живея в близост до моите родители, това прави много трудно открито да подкрепяме Хилъри. Чувства се по-скоро, че привържениците на Тръмп са по-силните и по-агресивни граждани, докато поддръжниците на Хилари предпочитат да стоят мълчаливи, а не да изтръпват от противоположната страна. “
Това може да се промени. С пускането на Достъп до Холивуд ленти, в които Тръмп се хвали за сексуално тормозещи жени и десетките жени, които са се появили през седмиците, за да го обвинят в сексуално насилие, стената на тишината започва да се разпада.
Наскоро популярният евангелски автор и говорител Бет Мур излязоха срещу Доналд Тръмп. Тя изказва два пъти по имейл съобщение: “Аз съм една от многото жени, които са сексуално насилвани, злоупотребявали, гледали надолу, крещяха, говореха за непослушни, както ни хареса. В статия за ежедневния звяр д-р Ръсел Мур, ръководител на Комисията за етика и религиозна свобода на Конвенцията за южната баптистка конвенция, отбелязва, че вижда зелена вълна от консервативни християнски жени, които са в противоречие с Тръмп. “Чувал съм от много, много евангелски жени, които са ужасени от християнските лидери, игнорирайки това като проблем”, каза той.
Катрин Франсис, професор по политически науки в Университета на Университета на Запада, смята, че това недоволство сред жените, които традиционно гласуват републиканците, е показателно за по-широко разделение между религиозните групи и Републиканската партия. “Има дълбоки вълнения в базата, която от 70-те години на миналия век е свързана с религиозното право”, обяснява Франсис, който е отгледан в консервативен дом. “Все по-голям брой хора се питат дали проблеми като гей бракове и аборти дори би трябвало да бъдат основните проблеми за хората с вяра”.
Дори във времена на голяма републиканска промяна реалното въздействие на тайните партийни бункери е невъзможно да се измери. Брус Несмит, професор по политология в Коу Коуд в Кедър Рапидс, Айова, не се съмнява, че има скрити привърженици на Клинтън, но “всичко, което имаме, е данни от проучвания и знаем, че с данни от проучванията хората са склонни да дават повече социално приемлив отговор “, отбелязва той.
Това е теорията “спирала на мълчанието”, която твърди, че заради страха ни от изолация, индивидът ще мълчи, а не ще гласи, което изглежда като непопулярно мнение. И прекъсването с евангелската традиция да гласувате на демократите в тези конкретни избори е особено табу, като се има предвид асоциацията на Клинтън със съпруга си, който извади огън от религиозното право по време на скандала на Моника Луински.
“Ако сте републиканците и евангелските гласували за” Тръмп “, вие вероятно знаете други хора като теб”, отбелязва Сюзън. – Но ако сте евангелски и републикански глас за Клинтън … добре, вие сте сами.
Може би не завинаги. Може би тези жени са само началото.
* Имената са променени.
и имаме различни политически възгледи, но това не означава, че не можем да се уважаваме и да се общуваме в приятелски тон. В крайна сметка, ние сме хора, които живеят в една общност и имаме общи ценности като семейство, приятелство и вяра. Важно е да се помним, че политиката не трябва да разделя общността ни, а да ни обединява в желанието ни за по-добро бъдеще за всички.
и имаме различни политически възгледи, но това не означава, че не можем да се уважаваме и да работим заедно за общата ни цел – да направим нашия град и държава по-добри места за живеене. В крайна сметка, ние сме всички част от една общност и трябва да се стремим към взаимно уважение и разбирателство, вместо да се разделяме поради политически различия.