مقابلة مع مجلة نيوزويك سومالي مام فضيحة – كمبودي مناهضة للاتجار ناشط سومالي مام

إنه صباح غائم في عاصمة كمبوديا ، بنوم بنه ، ويجلس سومالي مام مع اثنتي عشرة امرأة شابة في منزلها ، وهي مأوى محاط بسور من سرب الدراجات النارية وعربات الريكاشة في الخارج. ساعدت Mam التي اشتهرت في عالم غير ربحي لإنقاذ الفتيات من بيوت الدعارة ، النساء الشابات اللواتي يجلسن حول طاولة مطبخها. ستة منهم الآن في الكلية. أصبح الآخرون نشطاء مثل مام. يشيرون إليها كأمهم. أكل الحساء الحار والأرز ، يمزحون مثل الأسرة. يقول مام: “إنهم مجانين”.

أنا هنا لأتحدث إلى مام حول المزاعم الأخيرة التي أساءت إلى سمعتها وحياتها المهنية. طلبت منها الموافقة على إجراء مقابلة مع أي موضوع محظور. زعمت مام لسنوات أنها قد تم بيعها في بيت للدعارة في شبابها. لقد عادت على المسرح العالمي مع هيلاري كلينتون ، سوزان ساراندون ، وشيريل ساندبرج من Facebook و لين في شهرة.

في شهر مايو الماضي ، انفجرت الحياة في مام بعد نيوزويك ترك التقرير الانطباع بأنها اختلقت قصة حياتها وشجعت الفتاة في رعايتها على الكذب بأنها تعرضت للاتجار. رد الفعل كان سريعا. وقد أعلن المسؤولون التنفيذيون في مؤسسة سومالي مام عن استقالتها. وصفتها العناوين الرئيسية في جميع أنحاء العالم بأنها كاذبة وتزوير ، وهو مثال على الممارسات الخيرية الأكثر تشاؤماً.

وسط الفوضى ، تولى الناشطون الشباب مام الاستقالة من وظائفهم في المؤسسة تضامنا. العديد منهم يعيشون الآن مع مام. وتقول إنها طلبت منهم عدم الاستقالة ، ولكن للحفاظ على وظائفهم وجمع الأجر. حول طاولة مطبخها ، تسود عقلية “نحن ضدهم”.

تقول سري بيش لوخ ، البالغة من العمر 23 عاماً ، إنه لم يكن بوسعها البقاء مع المؤسسة بعد مغادرة مام. “لدينا هذه الحياة بسبب أمنا” ، كما تقول.

“وعندما لا يكون لديك طعام؟” مام يطلق النار مرة أخرى.

إن الفضيحة تهمني لأنني عرفت وتناظرت مع مام والمؤسسة لعدة سنوات ، بعد أن كتبت عنها وعن النساء الشابات اللاتي ساعدتهن من خلال عملها. بينما في كمبوديا ، حققت في الادعاءات ضد مام وتحدثت إلى أشخاص استشهدوا في نيوزويك قطعة ، قال ثلاثة منهم آراءهم تم تحريف. واحد من الثلاثة ، التي تم تحديدها في نيوزويك كامرأة ، في الواقع ، رجل. كما قابلت ابنة مام ساوثيراوث (الملقبة نيانغ) ، التي تحدثت علنا ​​لأول مرة عن جدل حول ماضيها.

بالطبع ، يمكن للناس تغيير القصص التي يروونها. التصريحات المتناقضة ، بطبيعتها ، لا تثبت أي نسخة هي الأكثر دقة. وقد يكون لدى بعض الناس مصلحة خاصة في استرداد مام. ومع ذلك ، فإن النتائج التي توصل إليها ، ككل ، تثير تساؤلات حول الصورة نيوزويك رسم سومالي مام. عند الاتصال ، نيوزويك وقال انها تقف قصتها ، وكان المراسل لا تعليق.

“لم أكذب” ، يقول مام عندما أسأل عن المزاعم. فلماذا صمتت؟ تتطلب الدورة الإخبارية العالمية ردودًا ، أقول لها. وتقول: “لم أكن صامتا. كان لدي العديد من الأرواح لإصلاحها” ، في إشارة إلى الفتيات اللائي ترعاهن. ومع ازدياد الأزمة ، تقول مام ، كانت في حاجة إلى طمأنتها. “بالنسبة لي ، الأمر لا يتعلق بالقتال مع الجميع” ، كما تقول. “كانت أولويتي الفتيات. هذا ليس صمتًا.”

تكشف كلماتها عن الهوة الثقافية. في الغرب – حيث تكون وسائل الإعلام محنكة كجزء من تدريب مشهور – كان من المفترض أنه ، لأن مام أصبحت شخصية دولية ، كان لديها محامون أو معلمو علاقات عامة تحت تصرفها لإدارة رسالتها. صمتها لشهور ، ثم ، واعتبر تأكيدا لحقيقة المطالبات ضدها.

لقد كان لمام عالمًا بعيدًا في كمبوديا ، أحد أفقر الأماكن على وجه الأرض ، وجهة نظر مختلفة. وتقول: “لم أكن في حاجة إلى محام. المحامون يدورون حول المال. يمكنك قتل الناس والحصول على محام ، وإذا كنت غنياً ، يمكنك أن تطلق سراحك”. “لم أفعل أي شيء خطأ. قلبي هو محامي.”

الجذور العرقية

في مذكراتها لعام 2005 ، طريق البراءة المفقودة, وتقول مام إنها وُلدت في عام 1970 أو عام 1971 في قبيلة جبلية في كمبوديا ، حيث كانت المرأة ترتدي ملابس عارية وكان الرجال يرتدون مئزر. اختفى والداها في عهد الخمير الحمر ، عندما تم إعدام ما يصل إلى مليوني شخص أو تموت جوعا. ترك مام مع جدة ، والتي اختفت أيضا. عندما كانت مام تبلغ من العمر 9 أو 10 سنوات ، أخذها رجل يطلق على نفسه “جدي” إلى قرية على طول نهر ميكونغ ، كما تقول في الكتاب ، وأصبحت عبيداً لها. تبنت في النهاية من قبل زوجين أرسلوها إلى المدرسة. لكن جدتها كانت تلمع ، تقول مذكراتها ، وهي تبيع عذريتها إلى رجل عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها ، ثم بيعها بعد ذلك إلى بيت دعارة في بنوم بنه.

عندما كانت في الحادية والعشرين من عمرها ، ساعدها رجل فرنسي يدعى بيير ليجروس على تركها. وقد بدأ الاثنان اللذان تزوجا في عام 1993 وثلاث سنوات في وقت لاحق مؤسسة خيرية تسمى AFESIP (اختصار فرنسي لـ “Acting for Women in Stressing Situations”) لتوفير الملاجئ للفتيات. كانت كمبوديا نقطة ساخنة للاتجار بالجنس آنذاك ، وما زالت كذلك اليوم ، وفقا لوزارة الخارجية الأمريكية. طلق مام وليغروس فيما بعد ، لكن مام واصلت عملها ، حيث أطلقت مؤسسة سومالي مام في الولايات المتحدة في عام 2007. المؤسسة التي تمول AFESIP ، التي تدير الملاجئ.

في الاسابيع قبل نيوزويك يقول مام إن مؤسستها استأجرت مكتب المحاماة جودوين بروكتر للتحقيق في حياتها ، حيث كانت المؤسسة تعلم أن القصة آتية. لم تقاوم التحقيق لأنها تقول “ليس لدي ما أخفيه”. في غضون أسبوع بعد ظهور القصة ، حسب ما قال مام ، طلب المسؤولون التنفيذيون في المؤسسة ، الذين رفضوا التعليق على هذه القصة ، توقيعها على رسالة تقول فيها إنها “خلقت وأبالغت في قصص عن حياتي لم تكن صحيحة”. وقالت الرسالة أيضًا إنها كانت عاهرة – لكن ليس لأنها أُرغمت على ممارسة الدعارة. “لم أوقع” ، تقول. “أنا لم أكذب. أرادوا مني أن أقول آسف. أنا لست آسف لحياتي”. بعد فترة وجيزة ، خفضت المؤسسة تمويلها إلى AFESIP ، التي تدير المراكز التي تقول مام إنها تضم ​​170 فتاة.

أبتعد عن طاولة المطبخ للتحدث مع ابنة مام نيانغ ، التي تحضر الكلية في كمبوديا. وقالت مام إن نيينغ ، وهي طالبة أزياء عمرها 21 عاما ، ولها شراب أسود ، اختطفت واغتصب في عام 2006 على يد متجرين مشتبه بهم قبل العثور عليهم بالقرب من حدود تايلاند. نيوزويك وقالت مصادر تنازع هذه الادعاءات. ومن بين هؤلاء ، زوج مامز السابق ، ليجروس ، الذي أخبر أن مجلة نيينغ لم تكن قد اختطفت ولكنها هربت مع صديقها.

بإصدار أول بيان علني لها حول الموضوع ، أخبرتني نيانغ بأنها قد اختطفت. “لم أذهب مع صديق” ، كما تقول. وقالت إنها خدعت على يد شاب من خارج المدرسة ، وقادت إلى بلدة باتامبانغ بالقرب من الحدود التايلاندية. كانت في ذلك الوقت 14. “لم يكن لدي الكثير من الأصدقاء. اعتقدت أنه كان صديقي” ، تقول ، وهي تتحدث بهدوء. “لم أكن أعرف الكثير عن العالم”. وتقول إن ذكرياتها عن الحادث أبعد من ذلك هي ضبابية ، لأنها تعتقد أنها كانت مخدّرة. وتقول إنها تتحدث الآن لأنها لا تعتقد أنه من العدل أن يستخدم الناس ماضيها لمهاجمة أمها. “نحن حياتين مختلفتين” ، كما تقول.

وقد أكد إيمانويل كولنو ، المستشار القانوني للوكالة في ذلك الوقت ، اختفاء نيينغ وقال إن مام تعمل مع الشرطة في البحث عن ابنتها. كولنو ، وهو الآن عامل إغاثة في العراق ، يقول إنه “يؤمن بإخلاص” بأن مام لم تختلق قصة الاختطاف.

الطفولة المنقحة

يجلس تحت شجرة شجر المانجو في قرية ثلوك تشيروف الريفية ، ويصف رجل يدعى ثورنج روان ذكرياته عن مام كفتاة ، واصفاً إياها بـ “طفل صامت ومحزن”. ثورنج ، وهو الآن رئيس البلدية ، أو رئيس عدة قرى ، يتذكر مدرسة مام التي تدرس لبضع سنوات ، ثم يختفي قبل التخرج. ذكرياته مهمة لأنها تعكس ما قالت مام نفسها عن طفولتها – وتتناقض مع نيوزويك أبلغ عن. وصف المقطع الذي استشهد به مام بأنه طفل شهير سعيد.

وفي نفس القرية ، أقابل ثو سوي ، مدير مدرسة الطفولة في مام ، والذي يدعى أيضا في المقطع الذي يميز طفولة مام. يقول لي إن المقال قال خطأ إن مام تخرج من المدرسة الثانوية: “لا أحد يعرف بوضوح أكثر مني” ، كما يقول. “كنت المخرج.” ويقول إن مام أكمل ثلاث سنوات – الصف الخامس والسادس والسابع ، أو المدرسة الثانوية في ذلك الوقت – ولم يذهب إلى المدرسة الثانوية ، لكنه اختفى. ويشكك في أن مام كانت طفولته سعيدة ، وتقول إنها غابت بشكل منتظم عن الدراسة لأنها كانت تعاني من مشاكل في المنزل وتحتاج إلى الذهاب إلى النهر لصيد السمك لتناول الطعام. اليوم ، أنت متقاعد ويعمل حارس أمن في خاصية AFESIP.

عبر المقاطعة ، أقوم بزيارة Pen Chhun Heng. تم تعريفها كامرأة في نيوزويك, هو رجل. وأكد رئيس البلدية ثورنغ أنه لم يكن هناك سوى شخص واحد اسمه Pen Chhun Heng في القرية. وقد وصف القلم بأنه لم يتم تبني مام كطفل ، كما زعمت مام. النزاعات القلم يقول ذلك. يقول: “لقد أخبرت الصحافة بأنها تبنت”. كما وصفته القصة بأنه ابن عم لأم مام ، وهو ما يقول إنه ليس كذلك. ويقول إنه يعرف والد مام بالتبني ، لكنه لم يكن يعرف مام أو تاريخها الشخصي ، باستثناء حقيقة أنها اعتمدت.

لم ير أي من القرويين الثلاثة نيوزويك. في جيوب كمبوديا الريفية ، لا يتناغم الناس مع عالم الإعلام. الناس يعيشون في منازل العصي والقصدير ، والطرق الترابية الحمراء هي مسار عقبة من الحفر ، والدجاج ، والكلاب ، والعربة التي تجرها الخيول في بعض الأحيان. يذهب المال إلى الطعام أو إلى الرهبان في المعابد البوذية التي تنتشر في الريف وتحرسها الثعابين متعددة الرؤوس. ويسأل القلم ، المرتبك عن الصحافة ، “هل سيتم توقيفي للتحدث إلى صحفي؟”

من بين اثنين من القرويين الآخرين استشهد فيها نيوزويك، لا يمكن تحديد مكان واحد قيل لي ، كان الآخر ، مريضا. تؤكد مام أنها لم تنته من المدرسة. “إذا تخرجت من المدرسة الثانوية ، سأقدم لك بيتي” ، كما تقول.

في ادعاء آخر ، نيوزويك قالت شابة إنها اعترفت بأنها كذبت بشأن بيعها إلى بيت دعارة كفتاة في فيلم وثائقي في أواخر التسعينيات بعد أن قامت مام بتدريبها على القيام بذلك. وقالت المجلة إن الفتاة لم يتم الاتجار بها ، وأن والديها وضعوها في رعاية مام فقط لأن العائلة كانت فقيرة. راجعت وثائق من مجموعة مساعدة مستقلة تقول إن الفتاة باعت من قبل والدتها إلى وسيط مقابل 100 دولار في عام 1997 ، ثم تم إنقاذها ونقلها إلى مام لرعايتها. أكدت تلك المجموعة ، منظمة الخمير لتطوير الحرية ، صحة الوثائق. (لم تحدد الوثائق ما فعله الوسيط بالفتاة بعد شرائها).

مام تنفي تدريب الفتاة على الكذب. يقول الصحفي الذي صنع الفيلم ، كلود سيمبير ، إنه لا يعتقد أن مام كانت تدرب الفتاة. ويقول إنه التقط الفتاة وبعضها الآخر لتصويرها من مجموعة من الأطفال ، وأنه “غاضب تمامًا” للإشارة إلى أن مقابلة الفتاة كانت مزيفة. المرأة الشابة ، المتزوجة الآن ، لا يمكن تحديد مكانها. وتقول مام إنها تعيش في ضاحية بنوم بنه ، لكنها رفضت الاتصال بي. السبب ، كما تقول: تعاني المرأة الشابة من مشاكل في المنزل لأن زوجها لم يعرف أنها كانت قد تم الاتجار بها حتى ظهرت التغطية الإخبارية.

مستقبل غير مؤكد

أطلب من مام أن تفسر لماذا يبدو تاريخها الشخصي مختلطًا ومتناقضًا – فقد كانت هناك تناقضات في سردها للتفاصيل. وتقر مام بالبحث عن الحقائق. تفسيرها: “لقد استعبدت منذ أن كنت طفلاً.” عندما يتعرض الشخص للاغتصاب وسوء المعاملة لسنوات ، يقول مام ، التواريخ والذكريات طمس. “كنت عبداً محلياً ، ثم كنت في بيت للدعارة. كيف تحسب؟ لذا كنت في بيت الدعارة سنتان ، 20 سنة ، 20 يوماً؟ كنت عبداً.”

أنا أيضا أسأل عن أ نيوزويك تأكيدها على أنها اعترفت زوراً على إحدى لجان الأمم المتحدة عام 2012 بأن ثماني فتيات قد قُتلن بعد غارة للجيش على أحد ملاجئها في عام 2004. وتقول مام إنها لم تقدم ادعاءات كاذبة ، بل تحدثت بشكل غير واضح ، لأن اللغة الإنجليزية ليست هي الأولى لها. لغة. وتقول إن هناك غارة على ملجأ من قبل رجال يرتدون الزي العسكري ، على الرغم من أنهم ربما ليسوا عسكريين ، وقد علمت فيما بعد أن ثماني فتيات قد لقين حتفهن بعد نقلهن من منشأتها.

أحد الجوانب الأكثر إثارة للرعب في جدل مام ينطوي على امرأة تدعى Long Pros ، تعرف أيضاً باسم Somana Long. هل كانت عينها محشورة من قبل قواد ، تاركاها مصابة ومنتفخة ، كما تقول؟ أو هل تمت إزالة ورم العين من قبل الطبيب ، نيوزويك تقول؟ مثل العديد من الادعاءات في هذه القصة ، فإنه ينزل إلى كلمة شخص واحد ضد الآخر.

نيوزويك وقال طبيب يدعى بوك ثورن يعمل على ورم عندما كان لونغ 13 ، وأن السجلات الطبية تبين لها العين قبل وبعد الجراحة. في بنوم بنه ، أتوقف عن طريق عيادة عين بوك. حالما أقدم نفسي ، يهدد Pok الاتصال بالشرطة. ويصرخ قائلاً إنه لا يملك سجلات طبية في قضية لونج ولم يثبت وجود سجلات له مع صحفيين آخرين. وعندما سئل عما إذا كان قد أزال ورما ، قال: “كيف أتذكر هذه التفاصيل؟ لدي الكثير من المرضى. لا أستطيع تذكر مريض واحد”.

أنا أيضا أسافر إلى مستشفى تاكيو للعيون ، حيث عملت بوك عندما كان لونج 13 ، في عام 2005. مدير البرنامج تي Serey بون ، استشهد أيضا في نيوزويك, يقول إنه يتذكر لونج ويتذكر الورم خلف العين. يقول لا توجد سجلات طبية. تشير سجلات AFESIP إلى أن والد لونج اعترف بها في أحد مراكزها في ديسمبر 2005 ، مشيراً إلى الظروف السيئة في المنزل. يقول مام إنه من المعتاد للآباء أن ينكروا أن الأطفال كانوا في بيوت دعارة ، لأنه أمر مخجل للعائلة والمجتمع.

أطلب من لونج أن تتحدث معي عن إصابة عينها. وتقول إنها تقول الحقيقة ، وأن الادعاءات جعلتها تشعر كما لو أنها “ماتت من جديد”. وتقول إنها ليس لديها ما تكسبه من إعداد قصتها. “إذا لم أكن عاهرة ، ما السبب الذي يجعلني أقول أنني كنت؟” هي تسأل.

مام يقف لونغ. في شرح السبب ، يصف مام أول مرة قابلتها. كانت الفتاة تتناول وجبة في أحد ملاجئها ، بعيداً عن الفتيات الأخريات. تقول مام: “كانت عينها تنزف”. “فتحت فمها ، وكان هناك دم في الأرز”. وتقول إن لونغ بدت قذرة و “مذلة” ، وكانت الفتيات الأخريات يخافنها. تقول مام: “قلت لها: أنت جميلة جدا”. “قالت لا أحد قال لها ذلك.” وتضيف مام: “إذا كانت الفتاة بحاجة إلى مساعدة ، فأنا أساعدها”.

اليوم ، مستقبل مام غير مؤكد. علقت لافتة للبيع خارج منزلها. المال ضيق منذ انشقت مع المؤسسة. وتقول: “في البيت مع النشطاء الشباب الذين يعيشون معها ، لا أسمح لنفسي بالغضب. إذا غضبت ، فإنهم يغضبون أكثر من ألف مرة”. وتضيف: “لقد مررنا بالكثير من الأشياء في الحياة. أقول لهم ، يمكنك اجتياز ذلك”.

يقول مام أن عددًا من الأشخاص كانوا داعمين. الأولى هي المصممة ديان فون فورستنبرغ. وفي رسالة عبر البريد الإلكتروني ، قالت فون فورستنبرغ إن “مام” قد وجهت معاناتها الخاصة من خلال مساعدة آلاف الفتيات اللاتي يحتجن إلى المساعدة. ” وعن الفضيحة ، قالت: “لقد انزعجت بشدة لسماع الاتهامات الموجهة ضدها. لا أعرف التفاصيل ، لكنني أعرف أن الكثير من الأشخاص الذين شاهدوا أعمالها كانوا مستلهمين ومثابرين. ولذا فإنني أفضل التركيز فقط على الجيد الذي يفعله “.

في مطبخ مام ، تتحول المحادثة إلى نقد يجعل النشطاء يشعرون بالغضب: إنه استغلال استغلال قصص الفتيات للتوعية بالاتجار. الشابات يختلفن بشدة. لقد أخبروا قصصهم الخاصة. يقولون أنه يساعد الناس على فهم المشكلة ويساعد الضحايا على الشفاء.

يقول مام: “إذا أرادت الفتيات التحدث عن قصتهن ، فيمكنهن ذلك”. “أنا لا أخبر أحداً عليهم أن يفعلوا ذلك. لقد أخبرت قصتي الخاصة. الألغام كافية”. تتأخر وتضيف: “لماذا نحتاج لأن نكون صامتين؟ لقد كنا صامتين في بيت الدعارة. لماذا نكتفي بالصمت الآن؟” ساهم سون سون نارين ومليسا بيكوفسكي في هذا التقرير

ذات صلة:

ميزوري المشرعون الحد من حقوقك الإنجابية

“هربت من الحياة كرقيق جنس”

بنات 4 بيع

مساعدة في وقف الاتجار بالجنس

لماذا قرر جناي رايس البقاء مع راي رايس

هيلاري كلينتون ستتخذ قراراً نهائياً حول الترشح للرئاسة أوائل العام المقبل

14 أشياء لا يمكن للمرأة القيام به منذ 94 سنوات

من فود ستامز لمكافحة الاتجار بالجنس

صور من قبل لوك Forsythe